جُذام في شعر أبي ذؤيب الهُذلي

٧ أغسطس ٢٠١٤ · صحيفة السوسنة

شريف الترباني

لقد كتبتُ سابقا مقالا بعنوان ( ذكر قبيلة جُذام في شعر العرب ) ، ونشرته صحيفة السوسنة الأردنية المتميِّزة ، وقد فاتني شيءٌ رأيتُ ذكره حتى يكتملَ الفضلُ لهذه القبيلة اليمانية العريقة التي أنجبتْ بطونا كان لها دورٌ واضحٌ في تاريخ العرب ، وقد ع...ثرتُ على بيتٍ للشاعر أبي ذؤيب الهذلي فيه ذِكْرٌ لجُذام ، يصفُ فيه السحاب الثِّقال بين جبلين هما ( تُضَارع ) و ( شامة ) ، وشَبَّه الهُذلي هذا السَّحاب الثِّقال بجمال قبيلة جُذام وهي مَصْروعة على الأرض ، من الكَثْرَة وسيلان دمائها :

كَأنَّ ثِقَالَ المُزْنِ بينَ تُضَارعٍ

..... وَشَامَةَ بَرْكٌ من جُذامَ لَبِيْجُ

والبَرْكُ : هي الجِمالُ الباركة حول البيت وأفنائه .

ولبيجٌ : صفةٌ لِبَرْكٍ أي المصروعة على الأرض ، يُقال : لَبَجَ به الأرض أي صرعه .

وينقدحُ في خَلَدي سؤالٌ ، لماذا شَبَّه ابو ذؤيب الهُذَلي ( ثِقال المُزْنِ ) بِجِمال جُذام حال كونها مَصْرُوْعةً تتلطَّخ بدمائها ؟!

نعلمُ أنَ العربَ من أشَدِّ الأممِ اهتماما بالأمطار ومراحل تَكَوِّنه ونُشُوئه ، وفيه حياتُهم ومعاشُهم ، فلذلك كَثُرَ ذِكْرُه في أشعارهم ، حتى حملوه الى الاندلس وتَغَنَّوا به على كَثْرة أمطار تلك الديار ( الاندلس ) !

ففيه إشارةٌ الى كرمِ قبيلة جُذام اليمانية ، فالمُزْنُ حياةُ العرب ، وجِمالُ قبيلةِ جُذام طعام الضيفان ...

وَكذلكَ جاءتْ الأمثالُ في جُذام ، ذكر ابو هلال العسكري في ( جمهرة الامثال ) ( 2 / 223 ) :

( ما يَدْرِي أَسَعْدُ اللهِ أَكْثَرُ أَمْ جُذام ) ، وهو مثلُ يُضربُ للرجل الذي لا يَعْقِلُ شيئا ، فإن الفرقَ واضحٌ بين القبيلتين رغم ذلك لا يُمَيِّزُ بينهما وذلك لِحُمْقِه وغبائه .

والعسكري قال : ( ... وسعدٌ وجُذامُ قبيلتان لِإحداهما فضلٌ على الأُخرى ) .

والفضل هنا – والله أعلم – الكَثرةُ ؛ لأن المثلَ فيه لفظةٌ تَدُلُّ على ذلك وهي ( أَكْثَرُ ) ، ونحن نعلم أن جُذامَ كالتراب عددا ، ويَظُهرُ ذلك في كُتُبِ الأنساب .